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发布时间:2023-05-19 22:33:00 来源:网络 作者:
禹,夏朝的第一位天子,因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与伏羲、黄帝比肩的贤圣帝王。他最卓著的功绩,就是历来被传颂的治理滔天洪水,又划定九州、奠定夏朝。后人称他为大禹。
大禹治水是中国古代的神话传说故事,来源于著名的上古大洪水传说。相传大禹治水能够成功,曾得到过很多神灵的帮助。而传说中天帝派给他的两大助手“应龙”和“陆吾”,更是给了他巨大的帮助。
1、应龙
应龙,古代中国神话传说中一种有翼的龙,亦作黄龙、飞龙。应龙是和风化雨的主宰,曾下凡作为黄帝大将斩杀蚩尤、夸父,也曾以尾画地成江,助大禹治水。
应龙的外貌形态:
应龙的特征是生有双翼,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,尾尖长。在商周的铜器,战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。最早的应龙形象当属于内蒙古发现,距今7400年的带翼蛇身龙纹。
应龙帮助大禹治水的相关事迹:
相传禹为了治理洪水,三次到过桐柏山。可是,每次桐柏山都狂风大作,电闪雷鸣,山石号叫,树木惊鸣,土伯壅川,天老进兵。有一股看不见的暴虐力量,阻止禹动工治水。
禹知道遇到妖怪了,非常生气,召集诸神和各部落首领开会,让夔龙去扫除妖孽。这时,桐柏山,以及附近诸山的部落首领,唯恐双方打起仗来祸及自己,都面露惧色,恳请禹收回除妖的命令。
看到鸿蒙氏、商章氏、兜卢氏、犂娄氏等部落首领临战怯阵,不愿出力,禹把这些人都关了起来。这才知道:原来他们包庇的妖怪是淮涡水怪——无支祁。
无支祁能言善辩,知道江水、淮水各处的深浅,以及地势的高低远近。他长得形似猿猴,缩鼻高额、青躯白首、金目雪牙。脖子一伸,好像有一百尺长,力气比九头象还大。无论是搏击跳跃,还是快速奔跑,他都非常迅捷,常常是眨眼之间就看不见了。
双方在桐柏山下展开恶战。禹先后派童律、乌木由出战,都打不败无支祁。最后,派应龙出战,才擒获了无支祁。禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子,又把他的鼻孔穿上铜铃铛,然后把他压在淮河南边的龟山脚下。打败了无支祁,禹在桐柏山的治水工作才得以顺利进行下去,淮水从此平安入海中。
2、陆吾
陆吾即肩吾,中国古代神话传说中的昆仑山神明,掌管“帝之下都”,还兼管“天之九部”。
陆吾的外貌形态:
陆吾体态怪异,特大的身躯十分雄壮,足有九十九只老虎那么大,他又有九条尾巴,面部却长得很像人。陆吾又被称作开明兽,本是黄帝都城昆仑丘的守卫,他把自己化装成老虎的样子,这样便可以获得老虎的威严和力量。
陆吾帮助大禹治水的相关事迹:
相传禹接受天帝任命到下界治水,这可惹恼了水神共工。
共工自持自己也是奉天帝旨意兴风作浪,正当他神威大显之时,岂肯俯首听命于乳臭未干的大禹。于是,共工奋起神力,挟洪水从西方振淘而来,大水一直淹至“空桑”,即今天的山东曲阜,誓与大禹一比高低,可见当时整个中原都是汪洋一片。
应龙,陆吾也奋起神力,努力抵挡水神共工,传说陆吾与共工九战皆败,但是却为大禹争取了时间。
大禹发出号令,在“茅山”会聚群神,共同商讨征伐共工大计。自此茅山也就改名“会稽山”了,即所谓“会聚计议”的意思。诸神接令后,不敢怠慢,都如期赴会,只有巨神“防风氏”姗姗来迟。大禹怪他不受约令,便把防风氏斩首示众,借以整肃纪律,威令诸神。
共工和天下群神作对,自然不会有好结果,不久就被大禹赶跑了。共工手下头号凶神,一个蛇身九头的怪物——“相柳”也被大禹杀死了。
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按照WT的说法,和道一文字属于大快刀21工中之一,而鬼彻与雪走都属于良快刀,二代鬼彻属于大快刀,初代鬼彻则属于无上大快刀。
其实大快刀就下面21把,并没有海贼王中出现的刀的
大快刀21工:
1.菊一文字则宗:太刀,刃长78.48CM,锋刃极长,刀身细且薄,刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是皇室的象征。后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作,一文字派的代表作品,号称一文字派的第一名刀,因为刀柄上的菊花,被命名为“菊一文字”。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。 刀铭:菊一文字则宗
2.长曾弥虎彻:胁差,刃长45.75CM。越前国刀匠虎彻于宽文三年所作,为新撰组剑士近藤勇的所有,明治go-vern-ment处斩近藤勇时用的也是此刀刀铭:长曾袮虎彻入道兴里
3.和泉守兼定:刀,刃长70.6CM。著名刀匠之定所作,新撰组剑士土方岁三所有。刀铭:和泉守藤原兼定为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有铭文:临兵闘者皆阵烈在前。这句话被称为密宗九字印,每一个字都代表一个手印,形状奇特。原出《抱朴子》的话,原文是“临兵斗者皆阵列前行”,在战场上很流行,据说可以起鼓舞士气的作用刀铭:和泉守兼定
4.堀川国广:刀,刃长70.6CM。著名刀匠九州日向住国广所作,传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有 堀川国广
5.葵纹越前康继:胁差,刃长35.3CM。江户时代著名刀匠越前康继所作,作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀:放在神宫中供奉神明的刀,一般不用于战斗)。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继,据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名,因而改铭。成刀于庆长十一年左右 刀铭:葵纹越前康继
6.肥前国忠吉:刀,刃长67.3CM。江户刀匠肥前忠吉所作,后来为冈田以藏所有。刀铭:肥前国忠吉
7.长船:太刀,刃长73.63CM。又称名物大般若长光,名刀匠备前长船长光的作品。长船派视光忠为鼻祖,在长船一带很兴盛,南北朝、室町时代最为繁荣。此刀在室町时代即价值六百贯,因为大般若经刚好六百卷,故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有,后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后,家康将之赐予奥平信昌 刀铭:长船
8.备前长船长光:野太刀,又称物干焯,刃长三尺二寸(约98.45CM),刀柄奇长,名刀匠备前长船长光锻造,为剑豪佐佐木小次郎所有。因刀整体太长(三尺九寸),所以无法挎在腰间,所以只好背负在肩上。此刀作为一对一战斗的剑客使用来说,则是十分少见的特例。 刀铭:备前长光
9.备前长船兼光:太刀,其长度超过三尺,豪华壮丽。是由备前长船派的刀匠兼光打造的。 刀铭:备前兼光
10.影秀:太刀,是伊达政宗所喜欢用的刀。在朝鲜壬辰战争中将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下,因此也称其『斩鞍』。他奶奶的死,此刀与我天朝有深仇大恨! 刀铭:影秀
11.雷切:刀,名将立花道雪的配刀。道雪被称为雷的化身,因此他爱用的宝刀也被称为雷切。传说道立花雪曾用其斩杀雷神 刀铭:雷切
12.国光:短刀,刀身笔直而没有弯度,是由刀匠新藤五国光打造的,国光是做短刀的高手。织田信长手下的大将蒲生氏乡蒲生氏乡喜用此刀。 刀铭:国光
13.红雪左文字:短刀,相模国刀匠左文字所作,仅有一点弯度,装饰华丽。是猴关白丰臣秀吉的爱刀 刀铭:红雪左文字
14.小龙景光:太刀,备前刀工景光所作。南北朝时期武将楠正茂的佩刀,因为剑身上有细小的龙形浮雕,因此得名。 刀铭:小龙景光
15.天国:太刀,平安时代起就流传于世的名剑,平氏讨伐藤原纯友立功后从朝廷处拜领,是平氏家传宝刀,以的双刃形状闻名,刀的弯度大,双刃占刀的大半部分,其形状怪异。 刀铭:天国
16.戒杖刀:野太刀,刀身笔直,备前刀匠国宗所作。上杉谦信喜用的刀,刀柄、刀鞘是以5尺长的自然原木制成,因此得名,后来成为了上杉家代代相传的佩刀。 刀铭:(无铭)
17.贞宗:刀,是由相模国的刀匠贞宗打造的。贞宗是初代相州“正宗”冈崎五郎正宗的义子,且完全继承了其制造风格。 刀铭:(无铭)
18.吉光骨食:太刀,由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家献至足利将军,后来又经由松永久秀重回到大友家,但九州征伐后又被献给丰臣秀吉。 刀铭:吉光骨食
19.压切:刀,是织田信长所喜欢用的刀。逃到架子下的服仕茶室的小和尚,连同架子一起被织田信长用此刀给砍了,由此而得其名。 刀铭:压切
20.真恒:太刀,由备前国的刀匠真恒打造。后来,此刀被将军德川秀忠供奉于久能山东照宫。 刀铭:真恒
21.定利:太刀,是由山城国刀匠定利打造的,外形典雅,十分优美。 刀铭:定利
无上大快刀12工:
1.天业云剑:此剑就是超级闻名的草剃剑。剑身通体白色,长二尺七、八寸,剑刃的样子象菖蒲叶,和中国剑的类型相似,剑身很厚,剑柄的装饰犹如鱼的骨节。此剑和八尺琼曲玉、八尺镜并为日本三宝。传说为须佐之男杀死八岐大蛇时,从大蛇尾巴内发现的神剑,就连日本诸神使用的十握剑都有所不如。因为八岐大蛇的头上经常有云覆盖,所以这柄剑被称做业云剑(天是尊称),又因为这柄剑能自己出鞘砍草,所以得到“草雉剑”的别名。据说天业云剑有实物,但在源平合战时,安德天皇溺水身亡,天从云剑随之沉入海底。
所有者:倭建、历代天皇
时代:神代~现代
地域:日本
出典:古事记、日本书记等
2.十握剑:相传是日本创世神依邪那崎的配剑,据说得名的原因是剑身有十拳长。须佐之男用来斩断八岐大蛇的就是这柄十握剑,因此十握剑又被叫做天羽羽斩。天是尊称,羽羽是大蛇的意思,也就是说天羽羽斩就是斩断大蛇的圣剑的意思。在《日本书记》中还有另一个称呼是天蝇斫斩,起因是苍蝇飞到剑刃会被剑气所伤的传言。这柄剑在砍碎八岐大蛇时与天从云剑相击而损毁
所有者:依邪那崎、须佐之男等
时代:神代
地域:日本
出典:古事记、日本书记等
3.布都御魂:是建御雷神的配剑,在《古事记》中是被叫做布都御魂,或者佐土布都神,在《日本书记》中叫做师魂,《源平盛衰记》中叫做布流剑。明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫,确认了这把传说灵剑的存在,此剑现在还在石上神宫作为主祭品供奉着。但是,据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂,是一柄很长的单刃直刀,刃的长度达到七尺四寸(224厘米,含剑柄达到270厘米)。具有区别于普通长剑的威严感觉,而且剑身比较细长,剑锷也只有4.2厘米宽,剑刃前端2.8厘米。这柄剑现在被定为国宝,公开让人们参观。
所有者:建御雷神、神武天皇
时代:神代、现代
地域:日本
出典:古事记、日本书记等
4.鬼切:源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一,原名髭切,与另一把名刀膝切配为一对。据说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门,一刀攻击膝盖,因而得名。后来两把刀传到源赖光手里,他将其械镊谇薪桓?渡边纲。传说渡边纲用髭切在五条渡口切下鬼神茨木童子的手腕,因此髭切有了“鬼切”的称呼,后来木曾义仲又用鬼切在户隐山杀鬼。再后来此刀又传到源赖朝手中,成为日本当权者才能使用的宝刀??
5.蜘蛛切:原名膝切,源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一。源赖光斩杀酒吞童子以后,得了疟疾而躺在病床上,用膝切斩杀了趁他得病而化身为妖僧法师,前来暗害他的蜘蛛精。于是斩杀蜘蛛精的膝切就又有了“蜘蛛切”这一别称。
6.七支刀:又名六*之剑,石上神宫的重宝,从古代一直流传到今天。在刀身的两边分别有三个分*突起,造型非常特殊,刀身长65.5厘米,插入鞘中的长度是74.9厘米,刃身稍薄。作为武器来说,基本没有实战的效果,左右的突起完全不能发挥剑的劈砍作用,不仅如此,在剑柄上也没有装固定用的钉子,所以如果用这样的剑去战场的话,只要一甩就可能使剑身飞出去。此刀被认定为日本的国宝,也不是因为它作为刀剑的价值,而是在考古学上的价值。
7.村雨丸:又是一件游戏玩家皆知的武器,此刀拔出杀人的时候,带着杀气的刀锋会有露水。斩杀人以后,从刀锋会有水流出清洗血迹。这种情形就像是村雨清洗叶子一样,因此被称做村雨丸以上7柄都是在日本史书传说还有写杂谈上记载的!
8.伊势千子村正 第一代村正 刀铭:村正
9.五郎入道正宗 第二代村正 “五郎入道正宗”。是日本刀界历史上最有名的“鬼才”。刀铭:村正
10.妙法村正 第三代村正 刀铭:村正
11.势州村正 第四代村正 打刀,刃长73.32CM。室町末期刀匠势州村正所作,斩切能力出类拔萃。 刀铭:村正
12.时代古刀拵え
快刀50工:
1.福冈一文字:太刀,此刀锋刃由宽渐狭,上有波纹,略带弯弧,由一文字派的名刀匠镰仓一文字助真打造。以前以菊一文字闻名的有则宗。 刀铭:福冈一文字助真
2.吉冈一文字:太刀,由备前国的一文字派中的吉冈一文字派的刀匠吉房打造。 刀铭:吉冈一文字吉房 25.半太刀古胁差:总长66公分,刃长44公分,板目肌理锻纹,互之目刃纹,外装典雅华丽,刀姿弯弧较大,刀鞘附有鱼子地镏金花卉小柄。
3.长船小太刀:小太刀,是备前长船派打造出的短刀 刀铭:长船
4.柳生千段巻 4.千鸟一文字五字忠吉
5.巌流 青江三尺
因为日本一些名刀已经丢失!!所以没办法找全资料!!
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