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今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。求翻译!

发布时间:2023-09-10 12:52:04 来源:网络 作者:

一、今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。求翻译!

如今竟然抛弃百姓去资助敌对国家,排斥客卿以成就其他诸侯

二、为什么说逐客是"弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯"?

弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯这句话出自秦李斯之笔下《谏逐客书》,

李斯在文章中立场鲜明,篇首就提出“ 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”意思是:我听说官吏们在商议驱逐客卿之事,私下认为这样做可能有问题。并且在文章中大量列举了秦缪公、秦孝公、秦惠王、昭王这四位君主,依靠了客卿(人才)而创造了骄人的功业。从正面说明了重视人才的重要性,因而在篇末发出弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯的感叹,意思是:将百姓(民心)资送给敌国,将重要人才分散到各个诸侯国,去建立各自的小业,而分散大秦国力。

注:“黔首”,即无爵平民,他们不能着冠,只能以黑巾裹头,故称黔首(黔,黑色),此泛指百姓。秦统一六国后称百姓为黔首。

三、“弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯”是什么修辞手法

对偶,在不同的领域有着不同的诠释。在词语中,它是一种修辞方法,两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。在语文中,对偶的种类很多,分为单句对对偶、偶句对对偶,多句对对偶等。另外,在数学当中,还有对偶空间。

四、屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。怎么解释?

您好:

这句话出自《孙子兵法》

意为:

所以,要使列国诸侯屈服,就要用他们最害怕、最忌讳的手段去扰害和威胁他;要使列国诸侯疲於应付,就要让他做不得不做的事情,繁忙不止而陷於烦劳;要使列国诸侯被动奔走,就要用小利引诱他。

是孙子阐述战略强国之路的

以上均为本人观点,除引用资料外绝非复制!!

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五、“弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯”采用的修辞手法是( )

典型的对偶句 意思是抛弃百姓就好像等于去资助与你为敌的国家 放弃谋士也好象是成就别的诸侯的霸业.

六、求一个古文字

这个字就是“踬”

zhì

被东西绊倒:颠踬。

事情不顺利,受挫折:踬踣。屡试屡踬。

古文参考:《左传·宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。”也就是“结草衔环”的典故。

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