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发布时间:2023-08-19 01:22:15 来源:网络 作者:
原文:(我很辛苦帮你查的哦)
秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间於秦耳,请一切逐客。”李斯议亦在逐中。
斯乃上书曰:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣!
“昔穆公求士,西取由余於戎,东得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,求丕豹、公孙支於晋,此五子者,不产於秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之纵,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负於秦哉!向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下悦之,何也?必秦国之所生而然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏马抉提〖“抉提”二字俱应为“马”旁〗不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者,必出於秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进於前,而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。郑、卫、桑间,韶虞、武象者,异国之乐也。今弃击瓮而就郑、卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢向西,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
“夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以仇,内自虚而外树怨於诸侯,求国之无危,不可得也。”
秦王乃除逐客之令,复李斯官。
一、业的部首是一,业字的结构是单一结构。
二、基本释义
1、行业:工业。农业。
2、职业:就业。转业。业余。无业。
3、学业:肄业。修业。
4、事业:功业。创业。业绩。
5、产业;财产:家业。
6、从事(某种行业):业农。业商。
7、姓。
8、佛教徒称一切行为、言语、思想为业,分别叫做身业、口业、意业,合称三业,包括善恶两面,一般专指恶业。
9、已经:业已。业经。
三、组词有工业、父业、休业、就业、开业、业余、专业、农业、敬业、作业、毕业、业绩、基业、肄业等。
扩展资料
一、字形演变
二、字源解说
文言版《说文解字》:业,大版也。所以饰县锺鼓。捷业如锯齿,以白画之。象其鉏鋙相承也。
白话版《说文解字》:业,乐器架子上方横木上的大版。是用来装饰支架、悬挂钟鼓的大版。
三、相关组词
1、专业
[zhuān yè]
高等学校的一个系里或中等专业学校里,根据科学分工或生产部门的分工把学业分成的门类:专业课。中文系汉语专业。
2、毕业
[bì yè]
在学校或训练班学习期满,达到规定的要求,结束学习:大学毕业。他的学习成绩太差,毕不了业。
3、课业
[kè yè]
功课;学业:要好好用功,不可荒废课业。
4、转业
[zhuǎn yè]
由一种行业转到另一种行业,特指中国人民解放军干部转到地方工作。
5、受业
[shòu yè]
指接受老师教给的知识。学生有时也用于在老师面前自称。
业
笔画数:5 画
笔画顺序:
向左转|向右转
笔画名称:竖、竖、点 、撇、横
作业 工业 毕业 学业 失业 家业
业绩 业务 业余 事业 创业 产业
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