诸葛亮的墓下石碑的字，“我能算后事有刘伯温，你能算何人?”这个历史是真是假？

诸葛亮的墓下石碑的字，“我能算后事有刘伯温，你能算何人?”这个历史是真是假？

假的，这是后人对诸葛亮的才能加一夸张，突出诸葛亮的才华对的后人的影响，这句话很有可能是明朝时期百姓或其他人加上去的。

刘伯温的《救劫碑文》全文内容是什么？

天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前；平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。

“天有眼，地有眼”一句，说的是儒家与道家的“天人合一”学说，认为天人感应，互相存在着联系。古代神秘著作《山海经》中，把地球看做人，认为地球也有“五脏”。“天下名山，经五千三百七十山、六万老皮四千五十六里，居地也，言其嫌含顷五藏。”这并不是古人的臆测和梦呓， 到了现在，越来越多的科学家发现地球是一个“生命体”。

“天有眼，地有眼”，地球就像长着眼睛，包括现在的疫情，也是地球在“净化”和调整的结果，原因便是人类芹陆影响了地球的平衡。

“贫者一万留一千，富者一万留二三”，说的是疫情是无差别对待，不管贫与富，都会受影响，甚至因为富人过于安逸，免疫力差，影响更加严重（也有可能经济危机导致富人受到较大影响）。

扩展资料

碑文第三段：

若得过了大劫年，才算世间不老仙，就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年；幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，

“若得过了大劫年，才算世间不老仙”，说的是这次瘟疫是检验个人气运与免疫力，能够安然过劫的便像神仙一样的气运。

“就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三”，说的是在阴历的七月十三之前，身体强壮如铁罗汉都难度过。这里也提示了一个关键的时间点“七月十三”，也许到了七月十三，也就是公历的8月31日，疫情就会得到控制。所以在此之前，大家宁愿信其有，尽量能呆家呆家，出去也要做好防护。