求一个成语啊~ 形容用心发现世界每个细节的成语啊~

求一个成语啊~ 形容用心发现世界每个细节的成语啊~ 化・童欣 小艾 白籽； （用成语作为笔记本的名字，会有陌生的感觉，太诗意的名字，只能让你和本子越来越疏远）

形容 细节的成语 明察秋毫

专心致志

全神贯注

细致入微

察言观色

见微知著…

形容细节的成语有 1、谨谨慎慎：细心慎重。

2、戴目倾耳：戴目：仰视的样子；倾耳：侧着耳朵细心倾听。认真听，抬头看。形容殷切期盼。

3、心粗气浮：粗：粗疏，轻率；浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。

4、利析秋毫：析：分析；秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

5、明察秋毫：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

表现世界样子的成语 栩栩如生 [xǔ xǔ rú shēng]

生词本

基本释义

栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

褒义

出 处

《庄子・齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

近反义词

近义词

绘声绘色 有声有色 生龙活虎 活灵活现 有板有眼 生气勃勃 活龙活现跃然纸上 维妙维肖

反义词

奄奄一息 死气沉沉

典 故

我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周作了一场梦，梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他自觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话，感到振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。

形容现世报的成语 【现世现报】：xiàn shì xiàn bòo，报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。作宾语、定语；指因果报应。

【报应不爽】：bào yìng bù shuǎng，报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。作谓语、宾语；用于劝诫人等。

【冤冤相报】：yuān yuān xiāng bào，冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。作谓语；指报复。

【因果报应】：yīn guǒ bào yìng，因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。作宾语、定语；佛教观点。

【活眼现报】：huó yǎn xiàn bào，指现世的报应。作宾语；指现世的报应。

【现世报】：xiàn shì bào，报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。也指人自作自受。作宾语、定语；用于书面语。

【种瓜得瓜，种豆得豆】：zhòng guā dé guā，zhòng dòu dé dòu，种什么，收什么。原为佛教语，比喻因果报应关系。后比喻做了什么事，得到什么样的结果。作宾语、定语、分句；指因果报应。

【善有善报】：shàn yǒu shàn bào，善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。作宾语、分句；用于劝诫人。

【恶有恶报】：è yǒu è bào，做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。作宾语、定语；用于劝诫。

【现时报】：xiàn shí bào，现时：今生今世。指今世作恶就在今世遭报应。作宾语、定语；用于书面语。

【酬功报德】：chóu gōng bào dé，酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。作谓语、宾语；指给予回应。

【善有善报，恶有恶报】：shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào，谓行善和作恶到头来都有报应。作宾语、定语；用于劝诫人。

【以彰报施】：yǐ zhāng bào shī，彰：显示，显扬；报施：报应。用来显示不断遭到报应。

【善恶之报，若影随形】：shàn è zhī bào，ruò yǐng suí xíng，比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。

【活眼活报】：huó yǎn huó bào，指现世的报应。

【因果不爽】：yīn guǒ bù shuǎng，爽：失。按佛教轮回说法，行善必有善报，行恶必有恶报，从来没有违背的。作宾语、定语；用于书面语。

【天道好还】：tiān dào hǎo huán，天道：天理；好：常常会；还：回报别人。旧指天可主持公道，善恶终有报应。作谓语、分句；用于劝诫人。

【重德不报】：zhòng dé bù bào，恩德重大，却无法得到相应的报答。作宾语、定语；用于书面语。

【休征嘉应】：xiū zhēng jiā yìng，吉利的征兆，美好的回报。作宾语、定语；用于书面语。

【生死轮回】：shēng sǐ lún huí，佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。作宾语、定语；用于迷信等。

【十八层地狱】：shí bā céng dì yù，层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。作宾语、定语；指最坏的处境。

【天理昭彰】：tiān lǐ zhāo zhāng，昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。作谓语、定语；用于劝诫人。

【天理昭昭】：tiān lǐ zhāo zhāo，昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。作谓语、定语；用于劝诫人。

【天理昭然】：tiān lǐ zhāo rán，昭然：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。作谓语、定语；用于劝诫人。

【天道昭彰】：tiān dào zhāo zhāng，天道：天理；昭彰：明显。指老天能主持公道，善恶报应分明。作谓语、定语；用于劝诫人。

【悖入悖出】：bèi rù bèi chū，悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。作谓语、宾语、定语；指人不能拥有不义之财。

【收因种果】：shōu yīn zhǒng guǒ，指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。作谓语、宾语；用于书面语。

【收因结果】：shōu yīn jié guǒ，指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。作谓语、宾语；用于书面语。

【收园结果】：shōu yuán jié guǒ，旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。作谓语、宾语；用于书面语。

【收缘结果】：shōu yuán jié guǒ，指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。作谓语、宾语；用于书面语。

【神目如电】：shén mù rú diàn，神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰，报应不爽作宾语、定语；用于书面语。

【主辱臣死】：zhǔ rǔ chén sǐ，主：君主。君主蒙受耻辱时，作臣子的就应当效忠而死。指以死报效君王。作宾语、定语；用于书面语。

【劳而不获】：láo ér bù huò，获：收获。付出了劳动，但没有得到应有的报酬。

【封官许原】：fēng guān xǔ yuán，封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。

一个形容别有用心的成语 心猿意马..........

形容“对于每个细节都不放过，做事很到位”的成语有哪些? 面面俱到、一丝不苟、面面俱圆、八面玲珑、一应俱全

面面俱到[miàn miàn jù dào]各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。

造句：一个人如果要想面面俱到,那他就什么事都干不好。

一丝不苟[yī sī bù gǒu]指做事认真细致，一点儿不马虎。

造句：白求恩对医疗技术一丝不苟，精益求精。

面面俱圆[miàn miàn jù yuán]各方面都能照顾到，十分周全。

造句：做他这一行生意,是不能不面面俱圆的。

八面玲珑[bā miàn líng lóng]用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

造句：李嫂这个人能说会道，八面玲珑。

一应俱全[yī yīng jù quán]一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。

造句：文具盒里的东西一应俱全,你要用什么就用什么。

形容用心的成语 专心致志

[读音][zhuān xīn zhì zhì]

[解释]致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

[出处]《孟子・告子上》：“今夫弈之为数；小数也；不专心致志；则不得也。”

[例句]学习要～，不能心不在焉。

[近义]全神贯注忠心耿耿诚心诚意屏气凝神废寝忘餐抟心揖志之死靡它聚精会神专心一志一心一意心无旁骛全心全意潜心关注收视返听目不转睛乐此不疲心神专注目不斜视推心置腹收视反听专心一意孜孜不倦废寝忘食宵衣旰食屏息凝视用心用意夜以继日潜心笃志抟心壹志推心致腹心无二用全神关注真心实意目不窥园

[反义]神不守舍心猿意马魂不守舍漫不经心

心无旁骛 [xīn wú páng wù]

[解释]旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。

[出自]冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”

表现世界很美好的成语 描写世界美好的成语

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