《天道》第十一集，得救之道是什么？

《天道》第十一集，得救之道是什么？

丁元英与韩楚风一同到五台山拜访智玄大师，

影视剧里面把这节删掉了，我就找到小说。

摘取下这节来与众位看客禅悟一番，

说禅悟有点过了，当是讨教吧。

所谓真经，

就是能够达到寂空涅R的究竟法门，

修为成佛，在求。

悟为明性，在知。

修行以行制性，

悟道以性施行，

觉者由心生律，

修者以律制心。

不落恶果者有信无证，

住因住果、住念住心，

如是生灭。

不昧因果者无住而住，

无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅R。

这段不只看表面，意在反衬世俗

恶果之人和因果之人，

是为成佛明性。

佛乃觉性，非人，

人人都有觉性不等于觉性就是人。

人相可坏，觉性无生无灭，

即觉即显，即障即尘蔽，

无障不显，了障涅R。

觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，

圆满即止，即非无量。

若佛有量，即非阿弥陀佛。

佛法无量即觉行无量，

无圆无不圆，无满无不满，

亦无是名究竟圆满。

晚辈个人以为，佛教以次第而分，

从精深处说是得道天成的道法，

道法如来不可思议，即非文化。

从浅义处说是导人向善的教义，

善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。

从众生处说是以贪制贪、

以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，

却无碍抚慰灵魂的慈悲。

圆满一说引出佛家真谛，

无量一说言出得道天成，

狼眼斗胆妄言了。

那得救之道是什么？

投石击水，不起浪花也泛涟漪，

妙在以扶贫而命题。

当有识之士骂你比强盗还坏的时候，

责骂者，责即为诊，诊而不医，

无异于断为绝症，非仁人志士所为，

也背不起这更大的骂名。故而，责必论道。

好一个责必论道。

仅以修证之理如实观照，大爱不爱。

弱势得救之道，也有也没有。

没有竞争的社会就没有活力，

而竞争必然会产生贫富、等级，

此乃天道。

乃社会进步的必然代价。

无弱，强焉在？

一个‘强’字，弱已经在其中了。

故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。

如实观照，平常心难易由身。

原文点这里，今日头条首发。

狼眼怪谈，本集结束。

谈天论道

父亲突发脑溢血躺在ICU，医生说就算救活多半也是植物人。儿子决定放弃抢救，母亲哭诉儿子白养了。儿子却说：如果养儿是为了防老，那你就别说母爱伟大，那是交换。

电视剧《天道》里最让人争议的一个片段，就是男主人公丁元英要替躺在病床上的父亲拔掉氧气管的情节。

知道父亲很可能是植物人后，丁元英问医生：那怎么才能让我父亲死？如果确认是植物人，那就停止交费，我就把氧气管子拔了。

丁元英的大哥听了这话很生气，他坚持砸锅卖铁也要救父亲，他害怕背上不孝的骂名。

丁元英的母亲更是悲痛欲绝，说自己生儿育女一点用都没有。

丁元英没有安慰母亲，而是说：“妈，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了。您养来养去还是为了自己，那是交换。”

丁元英有自己完整的一套人生哲学，他认为如果养儿是为了防老，那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债，直不起腰来。而老人如果一直想着回报，就会心理不平衡，觉得自己吃亏了，心理就越苦，这是大家幸福感很低的其中一个原因。

很多人看到这里由于思维定势，第一反应就是丁元英简直忤逆不孝，但其实换种思维考虑，仔细一品，丁元英近乎冷血的理智下，有着对自身文化的深刻思考，而这种深刻的思考来自于原著《遥远的救世主》。

《天道》这部剧改编自作家豆豆的小说《遥远的救世主》。除了对传统孝道的质疑，《天道》里还对商道、人道、佛法、经济等方面进行了探讨，看完后足以能够颠覆我们对现实世界的思考和认识。

如今大家看到的版本，都是经过再三删减的。为了掌握原著思想精髓，我特意找来未删减的《遥远的救世主》，经过反复阅读，终于明白为什么十几年后，这部剧不但没有被遗忘，反而越来越火。

书中有个重要思想，就是丁元英对“文化属性”的见解。

文化属性是指一个人的思想和价值观。丁元英认为，文化属性分为“强势文化”和“弱势文化”。

强势文化指的是按客观规律办事的文化，丁元英对股市涨跌的预测、带领王庙村脱贫致富，都是依照对客观规律的把握。

而弱势文化则是救世主文化，即骨子里根深蒂固的“等，靠，要”思想。

书中叶晓明、刘冰、冯世杰等几个农民是弱势文化的代表，他们把改变命运、摆脱贫困寄托在别人身上，却从没意识到自己的命运只能由自己决定。

文化属性决定了人的命运，“强势文化”和“弱势文化”从很大程度上来说就是富人思维和穷人思维的区别。

很多人看了《天道》之后，觉得隔靴搔痒，只因删减的内容较多。又反复查阅原著《遥远的救世主》，才终于看懂，原来作者豆豆其实给我们普通人传递了3个能帮我们改变平庸、翻身的认知。

第一、想拯救自己，就得摆脱“靠”的弱势文化。

五台山论道时丁元英说：“传统观念的死结就在一个"靠"字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、……总之靠什么都行，就是别靠自己，所以就只能在精神上跪着。 ”

其实很多人成不了事就是“靠”的文化太深了，靠山山会倒，这个社会的本质是价值交换，你自己不行，靠谁都没用。

第二、不争而争。

韩楚风是正天集团总经理，老总裁退休时提名他接任总裁一位，但是董事会却提名另外两个副总裁接任，怎么办呢？

丁元英给他支招，让他退出来，不争而争，让另外两个副总裁先去争斗，先去内耗。然后让韩楚风退出来，去做实事。

这一招高明至极，不争而争，免除被针对的危险，然后鹬蚌相争，坐收渔利，让董事会看明白谁是做实事的人，谁是能满足他们利益的人，从而获得支持，是无解的阳谋。

第三、用学习抵御变化，不断自我进化。

想要翻身，第一就是打破传统的固化思维，先提升自己的思维层级，看到更多的机会。

而提升思维认知最廉价有效的方法就是不断学习、进化，不断摄取知识。

现在不是七八十年代，随便下海创个业就能闭着眼睛赚钱，现在拼的是知识，拼的是对事情的把控，不学习你就会被时代无情抛弃。

文化属性决定命运，但也并不是难以改变，它来自于周围人对你的影响和对你思想上的熏陶，只要多读好书，多跟高人学习，就能拥有更高的视角。

而豆豆就是不出世的高人，她一生只写了3本书，8年前写的《天幕红尘》预言了贸易战，《遥远的救世主》改编为《天道》，上映15年，某瓣评分高达9.2，左小青说：自己家的一个朋友看完《天道》后，又找了原著《遥远的救世主》看了10几遍，结果事业顺利，还发了财，给这本书又增加了一层神秘的色彩，《背叛》里的四场商战，更是惊天动地。

《背叛》讲的是生存哲学，见山是山，见水是水，如是观照 。

《遥远的救世主》讲的是觉悟，见山不是山，见水不是水，神即道，道法自然，如来。

《天幕红尘》讲的是红尘当中的修行，见山还是山，见水还是水，见路不走，终于极乐世界