天道有常,不为尧存,不为桀亡是百家中哪个思想家的观点

一、天道有常,不为尧存,不为桀亡是百家中哪个思想家的观点

儒家思想家荀子的观点。天道有常:不为尧存,不为桀亡是荀子提出的观点,这句话的意思是吉凶由人,祸福自招,与天时无关,原文出自《荀子·天论》:

二、天道那種種族厲害啊。。。

有钱什么都厉害

个人觉得练级耍弓好点．谋士乜不错

三、天道里面丁元英跟芮小丹在一起的原因

不懂太深，只能浅显的评价：因为他们的灵魂在一个高度

四、丁元英的原型是谁？

丁元英的原型被提及最多的是盛东辉、李彪。《天道》里面丁元英其实是没有原型的，但是这个角色的设定和盛东辉、李彪两人极像，应该是结合了两人的特点重塑的一个人物。

丁元英是出自于豆豆所著的小说《遥远的救世主》中的人物。《遥远的救世主》被改编为电视剧《天道》后，丁元英由王志文饰演。丁元英作为商界的精英奇才，他运用超乎寻常的手段从德国募集资金，用于中国的投资，因此获得丰厚的回报。对于丁元英的原型没有确定答案，比较相似的两个是盛东辉和李彪。

1、盛东辉

盛东辉，中国股票市场知名人物，有深厚的文化功底，又对于神道理解极深。传言盛东辉背景极深，与很多高层交往密切。据盛东辉在群的同学透露，此人也是神龙见首不见尾的。而且据说消失的时候，任何人无法联系到他，手机永远无人接听。

不过，有接触盛东辉的道友提出，虽然盛东辉对文化有研究，但是他的知识方法论还处于对文化的探索中，而丁对文化属性已经有了一套认知系统。

2、李彪

李彪，缠中说禅的博主，很多炒股的道友都认真读过缠中说禅的博文，很多人人物李彪和丁元英的气质和言语比较一致。

丁元英和缠中说禅，的确是有许多的相似之处，甚至两人都珍藏了300多片的原版唱片等细节。在优酷天道的评论中，很多人都提到“先师”这个词，指的正是李彪，因为他已于2008年去世了。

但写诗的风格和诗中反映的想法、国外居住的经验(豆豆在两部戏中都有类似的描述，可以推断存在可能概率大)、对佛的理解、婚姻和女人这些方面看，丁元英与缠中说禅却有很大的差异。

《天道》取材于小说《遥远的救世主》，这一部电视剧在2006年开拍，但是2008年播出没多久，就被禁播了，一直到2018年，经历了长达十年的整改、删减，才重新“现世”。该剧叙述了效力于德国一家私募机构的商业奇人丁元英，用他高于常人的方式，将从德国募集的钱投进中国股票市场，用文化密码玩命搜刮中国的财产，后来又良心发现，撤出了公司，但退出是要受到处罚的，因此，他付出了惨重的代价，他的全部分红被冻结，甚至于穷到天天吃方便面。回到古城隐居时，认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队就职的女刑警队员芮小丹。两个人从相识到相知，从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友，上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋。

五、文言文《归田赋》全文翻译

游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。

译文：在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。

于是仲春令月，时和气清，原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣，交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。

译文：正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。

尔乃龙吟方泽，虎啸山丘，仰飞纤缴，俯钓长流，触矢而毙，贪饵吞钩，落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡。

译文：于是我就在大湖旁高唱，在小丘上吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了魦鰡。

于时曜灵俄景，系以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬，感者氏之遗诫，将迥驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周孔之图书，挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如。

译文：不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在。