六道轮回是哪六道

六道轮回，分为三善道跟三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。

所谓六道，即：天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜牲道。然在六道中，却以人间道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。如人在日常中的语言、动作、思想，守法实践持三戒（五戒：不杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒）以上者，可得六根整然的人身，五戒圆备者，即生大富大贵之家，长寿而扬名于世。修持五戒，加行十善业（身：不杀生、不偷盗、不邪淫。口：不恶口、不妄言、不绮语、不两舌。意：不贪、不_、不痴。），即生天界，天分为欲界天、色界天、无色界天。上述五戒加十善，乃生欲界天，再加修正观坐禅，证初禅至四禅，即生色界天。趋入四空定，即生无色界。但虽至非想非非想天，还是降伏业惑而已，无法脱离生死轮回，故古人说：三界无安，犹如火宅。

如果人于日常生活中，虽有十善心布施，但带有名利好胜，即生阿修罗界（须弥山腰），阿修罗是具天福而缺天德，因地污曲所致。如果人于日常中，失去道德戒行，生起悭贪心，即堕饿鬼道界，生起_痴心，即堕畜生界，犯五逆十恶者，即堕地狱界。以上释义引自《君友会、六道轮回卷》综上：六道轮回的善恶报趣，尽在人心的一念，能趋于善，即上升天人界，起一念恶，即堕恶道，因果昭彰。

六道的真实情形甚深不可言说，佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受，让众生找到离苦得乐的正确方向。而智者则由譬喻得佛甚深真实义，成就大悲心，救度众生永离烦恼生死。具体去往何处是由所造诸业决定的。畜生的业因主要为痴、邪淫（于男女和合之乐受有贪着是为邪淫）、吸毒。饿鬼的业因主要为贪、偷盗、赌博。地狱的业因主要为嗔、杀人、毁谤正法及佛。不造做严重的贪嗔痴以及其他三恶道的业因就是人的业因。天人道的业因主要为孝养父母、奉事师长、听闻正法、不妄语、不两舌（诤斗）、不恶口、不绮语（戏谑嘲笑）、不贪、不嗔、不痴、调服断除乃至越欲贪、离欲恶不善念而喜、一心觉观诸业苦乐不依喜、断喜念、离苦乐观唯留正念清净、不作诸色想、不作诸识想、不作想想、非想想。

业报身的生死不完全等同于色身的生死。色身的死亡必然导致当前业报身的结束，但色身不死业报身也可轮回。或是当下业报身福报耗尽而灭；或是新的业力取而代之而灭。这个过程或一念或一日、两日乃至七日、乃至七七四十九日。上一个业报身又称前阴身，下一个业报身又称后阴身，中间称中阴身。佛之所以一开始不点明这一点，是随顺众生心念，令众生易于接受断恶修善得真实利益。后来当众生烦恼逐步减轻，接受正知见的能力增强了。才说明真实法义。所以《金刚般若波罗蜜经》上说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

天神道：“天神道”又分为欲界天、色界天及无色界天。越后面的天人烦恼越轻，“福报”越大。天道众生居于诸趣之顶，具足威德和神通，所处依报和正报（环境和身体）比余道众生殊胜，故有乐胜和身胜之义。此道所居环境分为三界（欲界、色界、无色界），共有二十八层天。首先欲界，由下至上共有六层天，此界众生亦如人间，有饮食男女之欲。

修罗道：阿修罗道众生男丑女端，故名无端正。约所分生环境研之。此道众生分别摄属天、人、畜生、饿鬼四道；其中各趣阿修罗所依生各互相异，但一般阿修罗指的是天阿修罗：鬼趣修罗，从卵生。人趣修罗，从胎生。天趣修罗，从化生。畜生趣修罗，从混生。阿修罗道既分四道，身形、寿命、享受等，随其类别，各有不同。此道众生但因多多忌，虽有天福但无天德；总由因中修行五常，常怀忌慢之心，亦所谓但行下品十善，故感此道之报。

畜生道：众生生活状况，可谓有苦难言；或受苦股，充食，或被人杀，庖厨；或自相残杀。其中各种畜生所受身形寿命，多有悬殊不同；有朝生而暮死者，甚至有经千百岁而后死者，其中各随种类和业报不同。此道众生，因先世愚痴贪欲业重，造作中品十恶业因，故感此报。

饿鬼道：众生，多受饥饿怖畏，故名饿鬼。饿鬼居遍诸趣；或居海中，或居山林树下，或居旷野林中；或人形，或似兽形，各自差别不同。约其种类，略分为三类九种：（一）无财鬼；以无福德，不得饮食。无财鬼中，概略三种；焰口鬼，针咽鬼和臭口鬼。（二）少财鬼：以少福德，少得饮食。少财鬼约有三种：针毛鬼、臭毛鬼和大瘿鬼。（三）多财鬼：以多福德故，多得饮食。此类亦有三种；得弃鬼、得失鬼和势力鬼。多财鬼诸如人间所供城隍爷、土地公、王爷等，及一般民间神只之类皆属之。鬼道众生但因业力因缘，不闻浆水之名，见水皆如脓血，难有饮食充饥，但多刀杖逼迫，恐怖非常。饿鬼所受寿命五百岁，但以人间一月为一日计，故知饿鬼道属苦道之一。吾人应有警惕，勿行十恶业，而感此报，受苦无穷。

地狱道：地狱道的众生，并不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生，受着各式各样的大苦。在有些热狱中，众生会互相砍杀，但却不死去，只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦，完全无法出离。在其他狱中，众生会被烧至七孔冒烟，或被肢解，又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时，所幻化出来的惨况，苦不堪言。在八大寒地狱中，有情众生受着不同程度之寒苦所逼，甚至会被冻封僵立几百亿年之久，却因业力未尽而不会死去。其他地狱的各苦，衲就不在此详述了（注：参考法师著作《生死之轮》）。总之，地狱道是六道中痛苦最大的一道。

分别有天道、人道、阿修罗道、旁生道、饿鬼道、地狱道

六道是指，天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道。众生未出轮回都在这六道中轮回生死。

所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天神道、修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道、人间道。

所谓六道轮回，按照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。

三善道 天道 人道 阿修罗道

三恶道 饿鬼道 畜牲道 地狱道

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