有仙气的道教名？

有仙气的道教名？

武当，嵩山，全真教，正一派，龙虎山，茅山，大石寺，峨眉，青城派，天剑山，隐仙宗，蜀山派，逍遥宫，空洞派，昆仑，方丈，瀛洲，蓬莱。

求仙剑里面的神剑资料

魔剑

魔剑乃是景天的前世龙阳所铸，因姜国公主龙葵的室女之血而成。

  春秋末年，姜国民女离以刺绣名动天下，被姜王纳入皇宫为后。次年，产子名阳；五年后，产女名葵。

  越十年，杨国挥师进攻姜国，姜国不敌，求助于齐，齐王以离后手绣一江山社稷图为条件，姜王应允，齐国派兵保卫姜国。

  两年后，离后积劳成疾，绣品未成而呕血而死。齐国撤兵，杨国围困姜都城，姜王染疾，朝政暂由太子阳代理。魔剑乃古姜国太子龙阳依魔界所传的魔剑手卷所铸。据载，魔剑可将人的怨气变成自身的灵力、仇恨、战意、怨念等，都是魔剑力量的源泉。龙阳希望可以凭借魔剑打退强敌杨国，但剑未铸成，国已先破。公主龙葵投身铸剑炉，杨国士兵将龙阳及姜国皇宫中的诸多守卫投入铸剑炉焚烧，由此产生的极大怨念使魔剑天成。魔剑脱出铸剑炉，以自身强大的灵力将方圆百里化作废墟，杨国国力因此役而受重创，不久国灭。史称【天剑之变】。

  【天剑之变】后魔剑失踪，不知多少年后被人类发现，由于人类贪于魔剑之力，引起人间腥风血雨，而都因『魔剑』反噬之力而亡，最后『魔剑』被慕容紫英在不周山收服。自此以后，魔剑不知所踪，直至蜀山仙剑派第三代掌门人在位之时，魔剑重出人间，四处作乱，蜀山掌门降服魔剑，并将其镇于锁妖塔顶。

  龙葵灵魂则由此被封于『魔剑』中过了千年之久，重楼闯入锁妖塔顶，寻飞蓬佩剑镇妖剑未果，得『魔剑』，赴渝洲交与景天。锁妖塔因重楼损坏，以邪剑仙为首的大量妖魔逸出。

  魔剑中有龙阳的妹妹“龙葵”的灵魂。再回到渝州时龙葵自然就会从魔剑中跑出来。虽然魔剑一开始不怎么样，但是经过十个 龙精石 的净化可以变成很不错的武器，最高属性为攻+220 同步率20。龙精石是净化古物的神奇物品，是用来净化魔剑的十个区块（阴阳水火雷风土）。龙精石要跟着祭品净化，祭品可以提高同步率或攻（同步率是指魔剑攻击敌人气槽增长的多少）。

  魔剑还有魔剑技，是个不错的武器。只有景天能使用它，而且景天用这个武器的时间比用其他武器（镇妖剑、木剑） 的时间更长。

1、魔剑的属性：魔剑的属性是由之前玩家选择净化的属性所决定的。净化后，主界面上部魔剑武器技名称右边的小图标会变成最近一次净化的属性。 

  2、魔剑的攻击力：魔剑攻击力由净化时选择的装备决定。净化时选择的武器攻击力越高，则魔剑攻击力越高；选择的其它种类装备的属性越高，则魔剑攻击力越低。魔剑的攻击力最高是220。 

  3、魔剑的同步率：魔剑的同步率决定了魔剑气力槽增加的快慢，越高则增加得越快。它由净化时装备的数量决定。净化时选择的武器的数量越多，同步率越低；选择的其它种类装备的数量越多，则同步率越高。魔剑的同步率最高是20。 

  4、魔剑技：魔剑的武器技是由之前净化的五灵属性的排列顺序所决定。在战斗中每使用魔剑攻击敌人一次，魔剑气力槽都会根据同步率有所增加。当气力槽达到满值时，景天的战斗指令中会出现“魔”。点击‘魔’即可发动武器技。若玩家觉得对付一般敌人没有发动的必要，也可以遇到强敌在选择发动。发动武器技后，气力槽为空，需要重新累加。 

  5、御剑飞行：从古城镇回到蛮州后御剑飞行系统就会开启。进入魔剑养成界面，在魔剑图案的右上方有一个一剑冲天的图标，点击就可以开始御剑飞行了。

镇妖剑

神将『飞蓬』与魔尊『重楼』因两界的冲突而屡屡交手，一直难分胜负，两人逐渐有惺惺相惜之意。重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗，一较高下，飞蓬碍于神界天规而犹豫再三，最终经不起与重楼决斗诱惑而答允。两人势均力敌，比试旷日持久，最终惊动了天庭，天帝派兵捉拿飞蓬问罪，飞蓬因感觉到追兵将至而分心，佩剑（即镇妖剑）被重楼打落人间而落败……

  蜀山开山祖师持此剑斩妖除魔，创立仙剑派，并将此剑命名为“镇妖剑”……

  天妖皇率妖界众妖进犯人间，合蜀山数千弟子之力也难以抵挡。当时蜀山掌门用「唤神」古法迷惑群妖，将其引入锁妖塔囚禁，并命弟子结成五灵大阵催动塔内化妖水以加速妖孽炼化。经七七四十九天，其余妖孽尽被降伏，唯天妖皇因妖力强大反而借力欲破塔而出，锁妖塔岌岌可危！蜀山弟子「唯敬」自告奋勇，携镇妖剑进入锁妖塔，与天妖皇大战三日，将其刺死，自身也力竭而死……

  至此镇妖剑一直留于蜀山锁妖塔底……

  后仙三剧情开始，因重楼拔魔剑毁坏锁妖塔导致的邪剑仙事件，景天等人奉命去锁妖塔底层取出，后又被邪剑仙所抢去，用剑杀死当时的掌门清微。到后来在剑冢选剑事件，双剑灵力尽失。景天最终选择重铸镇妖剑，龙葵牺牲，镇妖剑恢复。景天凭借镇妖剑打败邪剑仙，四长老在此役中丧命，苍古长老临死前任命徐长卿为蜀山掌门。女娲后裔紫萱为封印锁妖塔，献出生命，重楼来迟一步,愤怒不已，欲毁灭蜀山，被景天阻止，但与景天定下战约，于新仙界一战。景天打败了重楼（招式上赢，重楼未尽全力，如果不然，人是无法接的），回到新安当，与雪见、以及被重楼复活并已经和鬼状态分离成为人的龙葵，以及仍是鬼的龙葵一起幸福的生活……

  （PS：景天选择镇妖剑、仙剑三以完美结局，由仙三外传渝州主线、景小楼支线推测。）

  十八年后，仙三外剧情开始。南宫煌在锁妖塔取得化妖水后，被重楼传送到渝州，遇到已富可敌国的新安当老板景天。景天对长卿十数年间把蜀山扩建得规模如此之大非常感兴趣，向南宫煌打听他是否有何生财妙法。煌大汗，正欲寻辞回应，景家一丫鬟来向景天传达雪见的话说少爷不好好读书习武，又跑出去乱逛，叫景天出去找回来，景天推说要看账本，不去。南宫煌便帮着去找他，找到景家少爷景小楼后，南宫煌问及他的名字，他不肯说，还叫南宫煌与他的妖鬼朋友较量一场，赢了就说姓名，还会送与雪见最喜欢的那个紫砂壶。南宫煌轻易打赢，打赢后，景小楼告知南宫煌他的名字，但因为惧怕雪见发威，不敢把紫砂壶拿出送人，只好把他老爹的镇妖剑拿来送给煌(蜀山至宝就这么送人了，好败家的儿子啊)……

  至此，镇妖剑在游戏中再未有提及，所以应一直在南宫煌手中。

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  以下，是镇妖剑去往何方的推测。

  南宫煌自小生活在蜀山，虽然未曾见过镇妖剑，但不可能不知道蜀山有这么一件至宝。所以一番曲折后很可能将镇妖剑归还蜀山。而镇妖剑是蜀山掌门的信物，但是按仙剑历代的剧情推测，掌门的信物可能在天妖皇事件后，镇妖剑留在锁妖塔底后，就已经换成了领导天罡剑阵的一把七星剑了。

  假定南宫煌将镇妖剑归还蜀山，那么镇妖剑就作为一种象征被蜀山供奉起来。而在仙剑一的蜀山场景中，大殿里祖师画像下就供奉着一把剑。那么联系起镇妖剑的历史（蜀山开山祖师持此剑斩妖除魔，创立仙剑派，并将此剑命名为“镇妖剑”），那么在祖师画像下的那把剑就很有可能是镇妖剑了。

  那么，如今镇妖剑便一直在蜀山仙剑派中供奉着…… 

望舒剑

望舒”是神话传说中为月驾车的女神。屈原《楚词;离骚》有记载：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿（e 一声）。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。见于《史记;司马相如列传》“阳子骖（can 一声）乘，纤阿为御。”集解：“纤阿，月御也。”索隐：“纤阿……美女姣好貌。又乐产曰：‘纤阿，山名，有女子处其岩，月历数度，跃入月中，因为月御也。’”都来用作月亮的名称，也作：明舒、素舒、圆舒。

  外形：

  通体晶蓝，所附莹光清如秋水,剑身与剑柄相接，隐隐有冰寒之气透出。乃是冠绝天下的宝剑。

  铸剑者：

  （与羲和剑一同）琼华三代铸剑长老集毕生心血,于紫英的师公（宗炼）手中铸成. 

  宿主：

  夙玉（旧）,菱纱（新）

  宿主要求：

  生辰之中、阴阳极盛之人。阴时阴刻出生，命中带水，命相乃是罕见的天水违行。

  望舒是琼华派的武器，琼华派掌门希望借用双剑灵力，网缚妖界，引出灵力，使昆仑山升腾至天光照耀之处，以求白日飞升。

  原宿主夙玉与羲和剑宿主玄霄网缚妖界之后，琼华派门下弟子便开始了残酷的杀戮和掠夺。

  夙玉因看不惯同门行径，不愿继续使用望舒剑，而向长老提出。但是琼华派的长老只是一心拖延，想让她继续与玄霄合力，网缚妖界。

  夙玉把此事说与玄霄听，不想竟被玄霄责怪。被私心爱慕的人痛骂，夙玉伤心欲绝。正值同门云天青（云天河之父）因救了一只年幼的、身受重伤的妖，被同门指为叛徒。两人无法可想，为了阻止琼华派几近疯狂的行为，两人决定携带望舒剑逃下山去。这直接导致了昆仑琼华派飞升成仙的美梦化为了泡影，更使宿主玄霄身受烈火焚烧之苦，堕入嗜血狂乱之道而被冰封。

  同样，夙玉也被冰寒反噬。

  当云天青和夙玉双双过世以后，此剑便留给了儿子云天河，并易名为“这是剑”。

  望舒剑自然因为宿主的死亡而沉睡。

  望舒剑被云天河用来烤肉、削发、打猎并当作箭来射等等（被慕容紫英唾弃的行为全都用上了） 。

  望舒剑的再一次苏醒，是因为得到了阴时阴刻出生的菱纱的触碰，因而将菱纱视为新宿主。自此以后消耗菱纱的精力。

  在云天河等人携带望舒剑上昆仑琼华派时，被羲和宿主玄霄感应到。

  韩菱纱的悲剧也自此开始……

羲和剑

①帝俊妻。 《山海经;大荒南经》：“东海之外（原作“东南海之外”，“南”字衍，从《北堂书钞》、《太平御览》引删），甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日（原作“日浴”，从宋本、吴宽抄本改）于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”此生日之羲和，传又为日御。《楚辞;离骚》：“吾令羲和弭节兮。”洪兴祖补注云：“日乘车驾以六龙，羲和御之。”《初学记》卷一引《淮南子》云：“爰（yuan 二声）止羲和，爰止六螭（chi 一声）是谓悬车。”又《洞冥记》卷四云：“东北有地日之草，西南有春生之草……羲和欲驭，以手掩乌目，不听下也。食草能不老，他鸟兽食此草，则美闷不能动矣。”至于《书;尧典》“乃命羲和，敬授人时”，《世本;作篇》“羲和作占日”等，则均神话之历史化。 

  ②主日月之神。 《山海经;大荒南经》郭璞注：“羲和盖天地始生，主日月者也。故《（归藏）启筮（shi 四声）》曰‘空桑之苍苍，八极之既张，乃有夫羲和，是主日月，职出入，以为晦明。’又曰：‘瞻彼上天，一明一晦，有夫羲和之子，出于D（yang 二声）谷。’”

  外形：

  通体赤红，似有烈炎环绕剑身。

  宿主要求：

  生辰之中、阴阳极盛之人。阳时阳刻出生，命中带火。

  羲和剑为昆仑派宗炼长老集琼华派三代之力，为抵御妖界入侵所铸造的双剑（另一剑为望舒剑）之一，羲和剑需要宿体才可发挥最大威力，第一代羲和宿体为玄霄，仙四结局中，玄霄被九天玄女打入东海深处，羲和剑也随宿主玄霄而去。

  原与望舒剑为一对，与之相依，当望舒剑离去时，宿主由于失去望舒阴寒之力辅佐,将会阳气噬体而走火入魔。

七星剑

龙泉宝剑又称“七星剑”，历史悠久，驰名中外。它的历史最旱可追溯到周代，距今已有2600多年。龙泉宝剑按其不同性能分为三种基本类型：一是硬剑，以刚利著称；二是软剑，以柔韧著称；三是传统武术剑。此外，还有云花剑、手杖剑、鱼肠剑、鸳鸯剑等29个品种、近百种款式。 

  龙泉宝剑全靠手工磨光。龙泉县境内特产一种磨剑亮石，一把上好的宝剑，往往要在这亮石上磨数天，才能闪烁出道道寒光。制作一把龙泉宝剑，要经过锻、铲、锉、刻、淬、磨等28道主要工序，才能使它具有坚韧锋利、刚柔并寓、寒光逼人和纹饰考究四大特色。再配上世界稀有的当地特产梨花木做剑鞘和剑柄，不必加漆便显古色古香，越用越亮，龙泉宝剑也因此锦上添花，饮誉中外。

  浙江龙泉县生产的龙泉剑，相传创始于春秋战国时代，当年欧冶子鉴于龙泉秦溪山下，湖水清冽，又无鸡啼犬吠，宜于铸剑，遂取山中铁英，铸成“龙渊”、“泰阿”、“工布”三把名剑。龙泉剑又名“七星剑”，传秦溪山旁有古井七口，排列形似北斗星座，故名。龙泉剑坚韧、锋利，刚柔并寓，能伸能曲，可舞可刺，造型美观。它可将六枚铜板，叠合一起，一劈为二而剑刃不卷。一种软型剑，可卷曲束于腰间，一松仍挺直如故。现都用纯钢锻制剑身，从原料到成品，须经炼、锻、铲、锉、刻花、嵌铜、冷锻、淬火和磨等二十几道主要工序。式样有长锋剑（单剑、双剑），短剑、手杖剑等多种。剑身、剑壳的造型和纹饰，具有传统特色，深受国内外好评

。

仙剑奇侠传中主人公李逍遥所携之配剑。

魔剑： 镇妖剑： 望舒曦和： 无尘剑： 七星剑： 还有一把返璞归真的剑,每部都要出现，除了仙剑2是使刀外： - -~

希望对你有帮助

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景天前世姜国太子龙阳为守城而铸造，城破剑未成，龙葵殉剑，后被慕容紫英于不周山所得，后被蜀山置于锁妖塔顶

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景天前世飞蓬将军的佩剑，在于魔尊重楼私斗时掉入凡间，后被制于锁妖塔

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与羲和剑一同）琼华三代铸剑长老集毕生心血,于紫英的师公（宗炼）手中铸成. 宿主：

夙玉（旧）,菱纱（新）望舒是琼华派的武器，琼华派掌门希望借用双剑灵力，网缚妖界，引出灵力，使昆仑山升腾至天光照耀之处，以求白日飞升。

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外形：通体赤红，似有烈炎环绕剑身。宿主要求：生辰之中、阴阳极盛之人。阳时阳刻出生，命中带火。羲和剑为昆仑派宗炼长老集琼华派三代之力，为抵御妖界入侵所铸造的双剑（另一剑为望舒剑）之一，羲和剑需要宿体才可发挥最大威力，第一代羲和宿体为玄霄，仙四结局中，玄霄被九天玄女打入东海深处，羲和剑也随宿主玄霄而去。

自己归纳的，希望有用，呵呵

魔剑没有固定属性,有多种剑技,是根据8次喂养不同的属性组合而成.

而魔剑的伤害,是根据喂养的的武器的伤害而定,存在很大的变动，个人很喜欢这个...

追求高伤害,那就有可能把剑技搞的一团糟,追求技能,伤害也会比镇妖低一点，因为最高伤害的武器,属性搭配并不是最强的那种技能...