【三冬】指什么

一、【三冬】指什么

立冬，大雪，小雪

二、日本有新出什么动漫吗?

2008年：

1月：

1.2《威尔贝鲁物语》第二季

1.3《夏日阳光》

1.3《十字架和吸血鬼》

1.4《君为主 我为仆》

1.5《绝望先生》第二季

1.5《破天荒游戏》

1.5《全力兔》

1.5《棒球大联盟》第四季

1.5《女神异闻录》

1.6《真实之泪》

1.6《波菲拉斯的漫长旅程》

1.6《死后文》

1.7《南家三姐妹》第二季

1.7《水星领航员》第三季

1.8《神枪少女》 第二季

1.9《狼与香辛料》

1.10《墓场鬼太郎》

1.14《萌学》

1.14《时间飞船》

1.18《小ON》

1.25《.hack//G.U. TRILOGY》

1月《一击杀虫！！小惠惠》

1月《野良耳》

2月：

2.3《恐龙王》第二季

2.28 《TO HEART2》

2.29《四娘物语》

2月《记忆女神的女儿们》

3月：

3.1《KERORO军曹》 剧场版

3.7《圣斗士极乐净土篇》

3月《鲁邦三世》

3月《海贼王》剧场版

3月《哆啦A梦》剧场版

2007年：

11月：

11.3《流星洛克人 部落》

11.5《森林战士BONOLON》

11.10《YES！光之美少女5》

11.12《金田一少年事件簿》

11.16《翼 年代记》

11.21《机械女仆》

11.22《创星之大天使——太阳之翼》

11.25《拘束衣》

11.25《梦玉奇谈》

12月：

12.1《最高 拓麻歌子》

12.1《空之境界》

12.5《东京糖衣巧克力》

12.9《我的女神——斗之翼》

12.12《AYAKASHI》

12.12《星之海的爱玛丽》

12.21《君望永远》

12.21《仙乐传说》

12.22《死神BLEACH》剧场版

12.26《柔和三国志 冲刺!!呂布子》

12.28《遥远的时空中3 红之月》

12.28《最游记RELOAD -burial-》

12月《Frontiers of MACROSS》

分类观赏指南

TV版部分：

一、幻想及战斗类：

1.2《威尔贝鲁物语》第二季

1.5《破天荒游戏》

1.5《女神异闻录》

1.8《神枪少女》第二季

1.10《墓场鬼太郎》

1.14《时间飞船》

2.3《恐龙王》第二季

2月《记忆女神的女儿们》

3.7《圣斗士极乐净土篇》

二、恋爱及后宫类：

1.3《夏日阳光》

1.3《十字架和吸血鬼》

1.4《君为主 我为仆》

1.6《真实之泪》

1.9《狼与香辛料》

1.14《萌学》

1月《一击杀虫！！小惠惠》

三、生活及搞笑类：

1.5《全力兔》

1.5《绝望先生》第二季

1.7《南家三姐妹》第二季

1.18《小ON》

1月《野良耳》

四、清水及治愈类：

1.6《波菲拉斯的漫长旅程》

1.6《死后文》

1.7《水星领航员》第三季

OVA版：

一、幻想及战斗类：

1.25《.hack//G.U. TRILOGY》

3月《鲁邦三世》

二、恋爱及后宫类：

2.28《TO HEART2》

2.29《四娘物语》

剧场版：

一、幻想及战斗类：

3.1《KERORO军曹》

3月《海贼王》

3月《哆啦A梦 大雄与绿巨人传》

以下为续作类动画：（有重复）

1.2《威尔贝鲁物语》第二季

1.5《绝望先生》第二季

1.5《棒球大联盟》第四季

1.7《南家三姐妹》第二季

1.7《水星领航员》第三季

1.8《神枪少女》第二季

1.10《墓场鬼太郎》

2.3《恐龙王》第二季

2.28《TO HEART2》

3.1《KERORO军曹》剧场版

3月《鲁邦三世》剧场版

3月《海贼王》剧场版

3月《哆啦A梦》剧场版

三、简述人文主义的内涵.人文主义文学有什么特征

60年代以美国的罗杰斯和马斯洛为代表的人本主义心理学，着重于人格方面的研究。人本主义认为人有自我的纯主观意识，有自我实现的需要。只要有适当的环境，人就会努力去实现自我，完善自我，最终达到自我实现。所以人本主义重视人自身的价值，提倡充分发挥人的潜能。 学史上一般把人文主义文学的发展划分为三个时期。14世纪初至15世纪中叶为人文主义文学产生与发展的早期，主要成就在意大利和英国。此时人文主义文学的基本特点是，在14世纪初的社会历史条件下，当时的人文主义作家对基督教神学本质的认识还没有达到后来那种科学理性的程度，他们更多地是从神权否定人权、神性排斥人性等感性角度，感受到了神学体系的不合理。这样，强调个性解放和享受世俗生活就成了当时人文主义文学家对神学体系否定的主要方式。15世纪下半叶至16世纪上半叶，是人文主义文学发展的中期，主要成就在法国，意大利和英国人文主义文学也获得了进一步的发展。在早期创作的基础上，随着人们认识的深化，新的一代人文主义作家愈来愈感到，单纯地讴歌人的本能欲望和展示个性要求，这是对人本身缺乏深入认识的反映。他们认为，既然人可以通过自己的理性和才能创造出从未有过的奇迹，那么，只有把人的巨人风采和理性力量展现出来，才能更清楚地反映人在世界中的地位，才能真正理解人的价值和尊严。所以，描绘巨人的形象，展示巨人的思想和行动就渐渐成为第二个时期人文主义文学的主导趋势。16世纪下半叶到17世纪初，是人文主义文学发展的晚期。在此阶段，社会生产力进一步发展，自然科学与社会科学均取得了相当大的成就，人文主义文学发展到登峰造极的程度。此时文学成就主要在西班牙和英国。在这一阶段的人文主义文学中，除前两个时期的讴歌人性和展示巨人风范两种主题仍然被加以表现外，对人自身矛盾的关注，进而言之，对由于人性的弱点所造成的社会丑恶现象的探讨成为此时文学的基本任务。这种对人自身及人与世界关系的认识，客观上既是对人文主义进步性与局限性的艺术总结的反映，同时也更具有否定神学体系的巨大价值：它说明人不仅是自己欲望情感和行动的主宰，同时人的自身矛盾和行动也决定着社会关系的发展和演进。社会上的一切矛盾、运动、发展乃至斗争，均是由人而非神造成的。 人文主义文学出现在14至16世纪的欧洲。意大利作家彼得拉克(《歌集》)和薄迦丘(《十日谈》)是其先驱。法国作家拉伯雷的长篇小说《巨人传》表现出反经院主义思想。西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》塑造了一个既耽于骑士幻想又体现人文主义精神的复杂形象。英国作家乔叟(《坎特伯雷故事集》)、托马斯?莫尔(《乌托邦》)和斯宾塞(《仙后》)的创作各具特色。莎士比亚在历史剧、喜剧和悲剧创作中均有很高的成就。悲剧《哈姆雷特》体现了理想与现实的矛盾，剧情生动、背景广阔、形象鲜明。