当世书虫无不识诛仙，诛仙有多好？是怎样一本书？萧鼎是怎样一个人？

一、当世书虫无不识诛仙，诛仙有多好？是怎样一本书？萧鼎是怎样一个人？

这本书和神墓是两个极端，但都是神作。像一楼说的七界我也看过，和这两本书比差远了。只是比那些快餐小说好罢了。主角性格不够鲜明，感情不够突出，感情不细腻不能活灵活现的突出主角，所以那些说感情太过细腻的还是早点闭嘴吧，别把你的无知当成光荣

二、学霸殿下还有什么书?

死神逃学日记

原连载于起点，被封后微博更新，简介如下。

污妖王——学霸殿下的作品，首发于起点中文网，但是因为【实在太污】已经被起点封了，目前在学霸殿下的微信上更新（两天一更）。

《死神逃学日记》，又名《可惜是个变态》，成书于诺伦大灾变后的第五个年头。此书以深刻写实的笔触描述了死神西格玛那丧心病狂的少年时代，也解释了他那糟糕性格的由来，并对西格玛的一生做了评价：死神冕下惊采绝艳，骁勇善战，开辟死灵学派新纪元，开启第一次魔导炼金革命，于太阳系大战中守护了诺伦大陆，居功甚伟，万族敬仰——可惜，是个变态。

经常看书的好处:

1、培养耐心，看书其实没像我们想象的那么简单，其实看书很多时候没那么容易的，我们要花时间下去，而且还要花费精力，特别是耐心，没有耐心你是看不下去书的，特别是那些不好懂得书。

2、丰富知识，书里的有丰富的知识，有些知识生活中是要经过很久才会明白的，那么看书的话，你知道了就稍微体验下就可以知道了，所以书里的知识是无穷的。

3、提高修养，很多时候我们的无知不是因为我们笨，而是因为我们的知识面不够广，所以很多时候我们会说错话，甚至做错事，书里的知识可以帮我们提高修养。

4、养成好习惯，读书是好的习惯，坚持每天读点书是不错，特别是在这个物质和精神都很丰富的时代，读书是需要培养的好习惯。

三、人品包括什么?

人品属于道德范畴的一个问题，主要讲个人的行为、处事的准则！一个人的人品怎样，应该从客观的角度去衡量，他的做法是否符合社会、道德的认可；因范围太广，如果有具体的问题比较好说

人品以诚信为基础，人品更是一个人素质的体现，也是一个做人的原则问题，从思想层面上评价，包括思想、道德、修养三个主要方面。从定义阐述恐怕勉为其难，关键是我们通常的评判标准。我们评判一个人的人品如何，主要是通过其行为、处事的方式和价值取向。相对于对其思想的直接评价，更直观的是其行为和言论，以及由此产生之结果。那么，某人评判某人的标准是什么，无非是传统意义上的道德观念和常识性的价值标准。比如尊重他人、与人为善等等。总之，一个人做事时候，觉得自己无论从道义还是良心觉得过得去，而且还能得到别人，特别是对立面人的认可，就是好的。

四、2012是世界末日么？

是不是 2012年就知道了

五、人品是怎么回事

人品问题的定义

在一般情况下，某事物个体发生具有自身特有属性的负面现象，而这种现象无法从科学的角度得到合理的解释，但它又确实存在，我们一般称之为人品问题.

人品

本意是你的为人品格

在部分网络游戏中有两个意思：

第一是指你的运气，比如模样罕见暴率的装备你打怪得到了，别人会说你“人品好”，也就是指你运气好。

第二是指你的玩游戏的品性，比如一件装备是法师的东西，而身为一个战士的玩家抢夺了这件装备，别人会说这个战士“人品差”，反之如果另一个法师本身没有这件装备而且愿意无条件出让这件装备的话，别人会说他“人品好”

人品问题的说法最早源自暴雪公司人气极高的著名游戏暗黑破坏神2（Diablo II）。在某一时期，此游戏出现过一种传闻，称游戏中包含了一种类似“人品”的隐藏属性，玩家的不同行为会影响其人品值，而较高的人品值会有更高的掉宝率。人品值只能降而不能升，也就是玩家最开始的人品值最高，以后随着“坏事”干得多而逐渐变低（类似于熵增定律）。影响人品的行为包括亵渎死者（在路上看到死亡的旅行者，去翻他们的尸体获取金币和物品）和临阵畏缩（在打BOSS的时候开传送门）等等。

此传闻并未得到暴雪官方的证实，但却在玩家特别是国内玩家中不胫而走，不信者有之，信者亦有之。但不管传闻真实与否，多数玩家都会用此说法来互相调侃，将某些运气极坏的现象都戏称为“人品有问题”，在游戏聊天时由于不能输入中文，所以通常都简写为 RPWT。

此后“人品问题”一词便流行开来，并不再局限于 Diablo 游戏之中，现在此说法的应用范围已经具有较大普适性。通常将不合常理的或不易解释的事件，都戏称为人品问题（RPWT）。

目前已经引申到很大范围内,尤其在年轻人之间比较常用!

英文翻译有:

bearing , character , moral quality , moral standing

也指代人的品格.

“人品既不能被创生，也不能被消灭。只能从一个人转移到另一个人，从一个层面转化到另一个层面，而在转移和转化的过程当中，人品的总和保持不变。至此引出人品学（Characterics）三定律：

    第一定律：即人品守恒定律，在任何过程中，宇宙中人品总量保持为常数。（也就是说，做好事增加人品做坏事损人品，遇到好事是以前积攒的人品起了作用，而要使你连自己系开的必修课都没选上，那你真的要多扶扶老奶奶过马路了）

    第二定律：不可能把人品从一个人品低的人传到一个人品高的人，而不引起其它变化。（也就是说，人品低的想获得人品需要付出一定的代价，而请客吃饭等就是其最简单易行的途径。）

    第三定律：不能用有限的步骤使一个人的人品完全消耗。（也就是说，你再怎么霉，也还是会有点人品存量的，所以永远不要灰心丧气。）请大家看一个范例：「塞翁的马丢了，他说“没事，攒人品”，当他丢失的马带回来一群马，别人羡慕不已，他则暗叹“不妙，人品消耗的太多”，果然他的儿子因为骑马而摔断了腿后，他摇摇头说“继续攒人品”，等到战争时别人家的孩子被征兵战死沙场，只有他的儿子因为腿断了而幸免，这时他激动地说“人品爆发了啊”......」

    而现在的人品学家们在人品学理论的微观研究上已取得了革命性突破，在量子力学、大一统论、超弦理论大旗号召下的今天，让我们一起走进量子人品学（Quantum Characterics）的新纪元！

    又发现的另外一种表述：

    1）RP第一定律------RP守恒定律

    RP是不能用科学原理和自然规律解释的一种非物质存在形式，一切不能用上述机理解释的问题，全部归类于RP问题。RP不能凭空生成，也不会凭空消失。它在自然界的总和一定。在一定时期，某个静态有机体所含有的RP一定。消耗RP,RP值降低，积攒RP,RP值升高。

    2）RP第二定律------RP传递定律

    RP只能自发地从RP高的物体传到RP低的物体，反之不成立。如果要使上述情况成立，必须消耗好人卡，公式：

    RP = Num.好人卡/ 客观条件 + 机遇。

    3）RP第三定律------RP数值定律

    RP最小值为零，最大值正无穷， 物理意义上不存在负RP.

    [人品的定义]： 从广义上说，但凡科学无法确定的的，不在科学所能接受范畴之内的现象均可用人品来给出解释，即人品是涵盖宏观和微观世界的客观存在；从狭义上说，人品也称为运势，通过个体衍生至全部，从而影响整个宇宙的发展。

    [人品的性质]：

    人品是客观存在的，不以人的意志为转移；人品是无处不在，无所不能的；人品是绝对的，不受任何外力的影响。

    [人品守恒定律]：

    宇宙的总人品是恒定的，有些人人品值高了，另一些人的人品值便会相应降低；个人的总人品在某一时间段内是恒定的，今天人品值低了，改天便会相应增高，但没有固定的期限。

    [人品转移定律]：

    人品是可以相互转移的，但这种转移必须通过必要的手段，譬如烧香，祈祷，诅咒等，以及相应的媒介，譬如遭遇高僧或者超级霉人。

    [人品统计定律]：对于个体事件，人品是极不确定的，或不可量度的；然而对于大量的事件而言，人品会体现一定的统计规律。

人品与获得满足的关系：

导论：人品作为一般等价物，为满足日常需要，需投入一定的人品，以投入人品与获得的效用的数据构建图像，可以得到基数人品论(cardinal characterics)的边际人品-效用图。后来，有学者提出人品不可测量，只可比较，由此发展了序数人品论(ordinal characterics)，目前比较成熟完善的是基数人品论。

基数人品论的一些观点：

    1.为提高享受，需不断追加人品消耗，而享受的提高因随追加人品的增加而递减，享受提高为零时，投入人品就应停止，如再增加，则成为负数。即“人品效率递减定律”。表达式：dU/dRP<0

    2.人品等分配定律：当面临多种消耗人品的活动时，应使得花费在所有活动的最后一单位人品边际效用相等。这样能将给定的人品转化出最大效用。表达式：dUk/dRPk=dU(k+1)/dRP(k+1)，k∈N。

    3.在原有人品消费已满足的前提下，要想用人品换取更多的好处，只有发展新人品消费项目和扩充原有人品消费项目。

    规模人品：消费人品的活动，必须根据它的特点，确立一个起始人品投入规模/最小人品投入规模或称“最小有效规模”,投入低于这一规模，就会导致回报为零。超过这一规模，即进入一个“合理规模”区间，在这一区间内，追加人品投入都会得到回报。

    人品爆发：一定条件下，存在以单位最小人品投入量获得最大单位的收益的点，称为“人品爆发点”。

但这种事件的发生时间、场所等往往难以确定。

由人品等分配定律可得，单位最小人品投入量获得最大单位的收益的点就是起始点。“人品爆发点”与之矛盾，如何解释呢？后经科学家赵明毅(?-2007)研究，人品爆发原因是他的故土--锑星星球有重要关系。锑星特有物质磷化卤(R?P)，理化特性由于赵明毅的离奇失踪（？）而流失。其独特的的反重力性(探佚专家自《大锑赵明毅》相关章节推出)使得部分游离态磷化卤会脱离锑星，被喷射出去，从而对人品分布产生干扰，导致部分时间与场人品运行机理扭曲。由于历史原因，人品爆发常被归结于行善，现在这个概念已由国际人品研究协会(International Characteric Research Association，GCRA)规范化，形成了目前的通用表述与解释。